Праздник Преображения Господня

19 августа Русская Православная Церковь отмечает праздник Преображения Господня, который относится к двунадесятым праздникам и установлен в память Преображения Иисуса Христа перед учениками на горе Фавор.

Совершив половину Своего земного служения, Иисус Христос показал ученикам славу Своего Божества. Незадолго до Своих крестных страданий, Он взял трех учеников: Петра, Иакова и Иоанна, и вместе с ними взошел на гору Фавор помолиться. Пока Спаситель молился, ученики заснули. Проснувшись, они увидели, что Христос преобразился: лицо Его просияло, как солнце, а одежды стали белыми, как снег, и сияющими, как свет. В это время около Спасителя появились пророки Моисей и Илия и беседовали с Ним.
Сердца учеников охватила необычайная радость.
Петр не удержал порыва восторженной души и воскликнул: «Наставник! Равви! Господи! Как хорошо нам здесь! Если хочешь, поставим здесь три кущи (шалаша): одну Тебе, одну Моисею и одну Илии». Когда он это говорил, вдруг явилось светлое облако, из которого раздался голос Божий: «Это Сын Мой возлюбленный, в Котором все Мое благоволение; Его слушайте». Ученики в страхе пали на землю. Но Иисус Христос подошел к ним, коснулся их и сказал: «Встаньте и не бойтесь». Когда они поднялись, то около себя никого уже не увидели, кроме одного Иисуса Христа. Когда сходили с горы, Христос повелел никому не рассказывать, чему они были свидетелями, пока Он не воскреснет из мертвых.
Несмотря на то, что событие Преображения Господня совершилось за 40 дней до распятия Спасителя, православной церковью оно отмечается в августе, а не в феврале, так как иначе празднование приходилось бы на время Великого поста. По установленной традиции, временной промежуток в 40 дней отделяет Преображение от праздника Воздвижения Креста Господня 27 сентября (14 сентября по старому стилю), когда Церковь вновь вспоминает Христовы страсти и Его страдание на кресте.
Празднованием Преображения Господа Церковь исповедует соединение во Христе двух естеств — человеческого и божественного. Священники в этот день надевают белые облачения, символизирующие Божественный свет, исходивший от Спасителя на горе Фавор.
В русской народной традиции Преображение называется вторым или Яблочным Спасом, поскольку в этот день освящаются яблоки — самый распространенный плод на Руси.

This movie requires Flash Player 9

Медовый Спас в Свято-Никольском Храме-памятнике

14 августа, в первый день Успенского поста, все православные верующие отмечают праздник Происхождения (изнесения) Честных Древ Животворящего Креста Господня. По принятому в Русской Церкви чину, после Божественной Литургии совершается малое освящение воды. Вместе с водой освящается и мед, так как обычно к этому времени соты  уже наполнены и пасечники начинают собирать мед из ульев. Настоятель Храма во имя Святителя Николая протоиерей Георгий (Поляков) освятил не только мед прихожан, но и мед собранный на  пасеке храма. В народе этот праздник называют «Медовый Спас», «Спас на воде» или «Мокрый Спас».В Русской Церкви это празднество соединилось с воспоминанием Крещения Руси 1 августа 988 года. В «Сказании действенных чинов святыя соборныя и апостольския великия церкви Успения», составленном в 1627 году по повелению Патриарха Московского и всея Руси Филарета, дается такое объяснение праздника 1 августа: «А на происхождение в день Честного Креста бывает ход освящения ради водного и просвещения ради людского, по всем градам и весем».

This movie requires Flash Player 9